晉文化典故

利器明德  以厚民性
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:

 ?。鄣湓矗? 《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》:“利器明德,以厚民性。”

     [典義]  晉文公在修政中強(qiáng)調(diào),行使公室(國(guó)家)權(quán)利,要宣明德教讓百姓性情純厚,習(xí)染成風(fēng),風(fēng)俗之變,遷染民志,美化世風(fēng),事關(guān)國(guó)家盛衰。

     [典實(shí)]  文公修政,既重視完善政治和變革經(jīng)濟(jì)舉措,又十分關(guān)注國(guó)風(fēng)民俗的轉(zhuǎn)變。他認(rèn)為,變俗易教,美化風(fēng)俗,遷染世俗,關(guān)系到國(guó)家的興衰。因此他在執(zhí)政中,十分強(qiáng)調(diào)在行使國(guó)家權(quán)利的時(shí)侯,要向國(guó)民曉之以德教,使百姓的性情日益純厚,勤儉質(zhì)樸,習(xí)染成鳳。他強(qiáng)調(diào)獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕,要?jiǎng)裾f(shuō)人們互相幫助,相互關(guān)照,以經(jīng)營(yíng)好國(guó)家分配給自己的土地。他強(qiáng)調(diào)任用的百官,同全國(guó)的百姓一道,節(jié)省費(fèi)用,重視積蓄,讓資財(cái)富足起來(lái),以做到五種俱熟,財(cái)余于庫(kù)、米余于廩,國(guó)富家足。