晉文化典故

疲于奔命
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:

 ?。鄣湓矗? 《左傳·成公七年》:巫臣自晉遺二子書曰:“爾以讒慝貪淋(婪)事君,而多殺不辜。余必使?fàn)柫T(疲)于奔命以死。”  

 ?。鄣淞x]  “罷(疲)于奔命”原是楚申公巫臣對(duì)子反、子重講的,意思是說(shuō):“我要使你二子,窮于應(yīng)付,疲于奔命。”后人便把“罷于奔命”演繹成“疲于奔命”,比喻奉命或被迫奔走而疲憊不堪;或形容四處奔走,窮于應(yīng)付,而弄得精疲力盡。

  [典實(shí)]  晉、楚中原爭(zhēng)霸,可以說(shuō)從晉文公和楚共王就開始了。以后一百多年,你爭(zhēng)我奪,往復(fù)不斷。他們爭(zhēng)霸,不外乎兩手,一手是兵力相爭(zhēng),就是打仗;另一手是政治攻勢(shì),就是通過外交等手段,搞顛覆、搞破壞。這兩手交替運(yùn)用,相輔相成。

  公元前584年,即晉景公遷都新田的第二個(gè)春天,發(fā)生了吳國(guó)討伐郯國(guó)、郯國(guó)和吳國(guó)講和的事件。魯國(guó)季孫行父說(shuō):“中原諸侯國(guó)不整治軍隊(duì),蠻夷(當(dāng)時(shí)是指吳、楚)進(jìn)攻,而沒有人對(duì)此憂慮。這是因?yàn)闆]有好的霸主的緣故??!正如《詩(shī)》中說(shuō)的:‘上天不善,動(dòng)亂就沒個(gè)完。’”

  恰在此時(shí),鄭成公偕他的相禮公子去疾一同來(lái)到晉國(guó),拜見晉景公,他們是來(lái)拜謝晉國(guó)于公元前585年出兵救鄭的。在當(dāng)年秋天,楚國(guó)發(fā)生了一起對(duì)晉國(guó)在中原爭(zhēng)霸有利的事件。楚國(guó)包圍宋國(guó)睢陽(yáng)那一戰(zhàn)役結(jié)束后,子重請(qǐng)求取得申邑、呂邑的部分土地作為賞賜,楚王答應(yīng)了。申公巫臣說(shuō):“不行。這些土地是申、呂兩地所賴以成為城邑的基礎(chǔ),我們可以從這里征發(fā)兵賦,以抵御北方(系指北方霸主晉國(guó))。如果子重占取它,這就沒有申邑和呂邑了。晉國(guó)和鄭國(guó)一旦發(fā)兵,就可以直取漢水。”楚王聽取了巫臣的建議,沒有把呂、申的土地賞賜給子重,這下子重就與申公巫臣結(jié)下了怨。申公巫臣惹下了子重,也惹下了子反。子反想娶夏姬為妻,申公巫臣不同意,沒有娶成。申公巫臣自己反而娶了夏姬,私下逃到了晉國(guó)。因此,子反也同申公巫臣結(jié)了仇。楚共王即位,子重、子反借機(jī)報(bào)復(fù)申公巫臣,殺了巫臣的族人子閻、子蕩和清尹弗忌以及襄老的兒子要黑,并且還瓜分了他們的家產(chǎn)。申公巫臣在晉國(guó)得到這一消息,非常氣憤,立即寫信給子反和子重。他在信中說(shuō):“你們用邪惡貪婪的辦法事奉國(guó)君,肆意殺了很多無(wú)辜的人,我一定要讓你們疲于奔命,窮于應(yīng)付,而累死你們!”申公巫臣說(shuō)得出做得到。他的辦法是,請(qǐng)求晉侯讓他出使吳國(guó),晉侯同意了。他到了吳國(guó),吳王壽夢(mèng)非常喜歡他。他使吳國(guó)與晉國(guó)通好,帶領(lǐng)著晉國(guó)的三十輛戰(zhàn)車到吳國(guó),幫助吳國(guó)進(jìn)行車戰(zhàn)訓(xùn)練,教吳人使用戰(zhàn)車,教他們擺列戰(zhàn)陣,教他們背楚附晉?;貢x時(shí),又把自己的兒子狐庸給吳國(guó)留下,讓他在吳國(guó)做引人(即外交官)。吳國(guó)開始攻打楚國(guó),攻打巢國(guó),攻打徐國(guó),子重奉命往來(lái)救援。在這種情況下,子反與子重一年時(shí)間里,就七次奉命奔馳去抵御吳軍。真可謂“疲于奔命”了。

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